Квебек предлагает запрет на религиозную одежду для государственных служащих


МОНРЕАЛЬ — Предложение запретить многим государственным служащим носить религиозную одежду порождает ожесточенные дебаты в канадской провинции Квебек, где люди борются за то, чтобы свободно исповедовать свою религию — или быть свободными от нее. [19659002] Мера, введенная в конце прошлого месяца, запретила бы государственным служащим, учителям, медсестрам, водителям автобусов, юристам и другим людям, которые общаются с общественностью, носить символы религии во время работы.

Она будет применяться к сикхским тюрбанам, христианским драгоценностям и Еврейские ермолки, но в центре внимания спора были хиджабы, которые носят многие мусульманские женщины в Квебеке.

«Предлагаемый закон затронет мусульман больше, чем другие группы, поскольку они являются самой быстрорастущей религиозной группой», — сказал Нельсон Уайзман, профессор политологии в университете Торонто. Мусульмане составляют около 3% из 8,3 млн. Жителей Квебека.

Тысячи демонстрантов посетили недавний марш в Монреале в знак протеста против этой меры, причем некоторые держали в руках таблички с надписями: «Никто не говорит женщинам, что они могут надеть» и «Это то, что у меня в руках». голова, а не голова, это имеет значение ».

Даже премьер-министр Джастин Трюдо из Монреаля плохо высказался по поводу Билла 21:« Для меня немыслимо, что в свободном обществе мы узаконим дискриминацию в отношении граждан, основанную на их религия ", — сказал он.

Христианские, иудейские, мусульманские и даже светские группы по всей провинции осудили эту меру, как и школьные советы, политические партии и некоторые муниципальные лидеры.

Однако в пятницу мэр Монреаля Валерия Планта сказала, что, хотя она лично выступает против законопроекта, Монреаль не станет его оспаривать, если он будет принят.

Тем не менее, на следующей неделе члены городского совета проголосуют за двухпартийную декларацию, в которой утверждается, что Квебек уже светский и не требует дополнительных egislation.

Ранее в этом месяце премьер-министр Квебека Франсуа Лего заявил журналистам, что законопроект укрепит гендерное равенство в провинции. Новая мера также помогла бы ему выполнить свое предвыборное обещание.

«Я думаю, что на данный момент в Квебеке в 2019 году люди, которые находятся на руководящей должности, включая учителей (не должны носить религиозные символы), я думаю, это разумно. Это справедливо ", — сказал он. «Мы должны думать о том, что лучше для наших детей».

История этой меры уходит корнями в «тихую революцию» Квебека 1960-х годов, движение, которое отучило провинцию от политического и культурного господства католической церковью. Но критики также говорят, что это мотивировано более недавними растущими антимусульманскими настроениями.

Дискуссия также противопоставляет две идеи секуляризма: более строгую европейскую интерпретацию и североамериканскую версию, которая охватывает идею религиозной свободы.

Квебек разрывается, потому что у него длинная история и язык с Францией, которая наряду с Данией, Бельгией и Австрией запретила одежду для лица, но на нее также сильно влияет культура Северной Америки, говорит Бертран Лавуа, исследователь из Университета Шербрука который в 2018 году опубликовал книгу о взаимоотношениях между исламом, религиозной свободой и государственными институтами в Квебеке.

«Для Квебека уникально то, что эти две концепции секуляризма сталкиваются в публичной сфере, среди политиков, ученых, юристов и даже судьи », — сказал Лавуа Associated Press.

Многие, кто поддерживает законопроект 21, говорят, что, даже если женщины предпочитают носить хиджаб, одежда основана на идее о неполноценность женщин. Запрет на это, по их словам, поможет продвижению гендерного равенства.

«Хиджаб — это символ угнетения. Это изобретение исламистов, чтобы контролировать женщин», — сказал Амени Бен Аммар, бухгалтер из Монреаля, иммигрировавший из Туниса, большинство — Мусульманская страна, в 2013 году.

«Они убедили женщин, что это защитит их от сексуальных посягательств. Для меня это оскорбление как мужчин, так и женщин», — сказала она, имея в виду возрождение хиджаба в 1970-х годах.

Дискуссия запутала вопросы пола, расы и религии, и мусульманские женщины попали в перекрестие, сказал Сааз Тахер, докторант в Университете Монреаля, который изучает этническую принадлежность и гражданство.

«Расовые женские тела — постоянно тема публичного дискурса. Мы чувствуем [authorized]чтобы судить о лучшем способе освобождения и освобождения женщин », — сказал Тахер, добавив, что мусульманским женщинам следует разрешать носить хиджаб по выбору.

Лавуа сказал, что настроен против меньшинства в провинции вырос с 2001 год, когда сикхский мальчик принес в школу кирпан — церемониальный кинжал. Этот инцидент вызвал дискуссию о том, как далеко провинция должна идти, чтобы вместить религию.

В 2007 году провинциальная комиссия изучила этот вопрос и предложила, чтобы только люди, обладающие принудительной властью, такие как судьи, полицейские и тюремные охранники, воздерживались от ношение религиозных символов.

Законопроект 21 является четвертой законодательной попыткой Квебека с 2011 года регулировать ношение религиозных символов для людей, работающих в общественной сфере, и впервые в нем содержится конституционная оговорка, позволяющая местным органам власти отменять некоторые конституционные права.

Лавуа сказал, что сторонники явного знака знают, что эта мера является дискриминационной.

«Общественное мнение состоит в том, что есть проблема [with Islam]и если есть проблема, мы должны ее исправить», — сказал Лавуа. [19659002] Провинция была ошеломлена в 2017 году, когда боевик открыл огонь в мечети Квебека, убив шесть и ранив 19 человек, и расистские группировки, похоже, все еще растут.

«Я никогда не видел такого это, — сказал Салам Эльменяви, президент Монреальского совета мусульман, который иммигрировал в Квебек из Египта в 1972 году и считает, что законопроект 21 является выходом из антимусульманских настроений.

«Эта ненависть была сфабрикована. Эта ненависть возникла не случайно ", — сказал он.

Жми «Нравится» и получай только лучшие посты в Facebook ↓

Квебек предлагает запрет на религиозную одежду для государственных служащих